Ελεύθερο Πανεπιστήμιο Δήμου Κηφισιάς: ΜΜΕ στις ελεύθερες και ανελεύθερες κοινωνίες

 Σε μια Δημοκρατία τα δίκτυα μαζικής επικοινωνίας επιτρέπουν στο κοινό και τους εκπροσώπους του να αλληλεπιδρούν σε μια ταχεία, ανταποκρινόμενη, αντιπροσωπευτική βάση. Η κυβέρνηση και οι κυβερνώμενοι ενημερώνονται και διαμορφώνουν ο ένας τον άλλον χρησιμοποιώντας τη μαζική επικοινωνία. Βασική είναι η διάκριση μεταξύ είδησης / γεγονότος  και γνώμης του παρουσιαστή. Η σημερινή  εποχή είναι η εποχή της μαζικής επικοινωνίας, και χαρακτηρίζεται από έντονη ανταλλαγή πληροφοριών.

Ο κριτικός καταναλωτής μέσων μαζικής ενημέρωσης μπορεί να  βάλει τη μαζική επικοινωνία σε καλύτερη ισορροπία με την πραγματικότητα της ζωής , και να κάνει  πιο αποτελεσματική τη χρήση τους.

Καθώς προχωρούμε στη διαδικασία επικοινωνίας από ένα άτομο σε πολλούς χρειαζόμαστε  περισσότερο σύνθετη και αποτελεσματική τεχνολογία.

Μεταξύ του αποστολέα και του δέκτη,  υπάρχουν «θόρυβοι»,  που εμποδίζουν την επικοινωνία. Διαφορετικά συστήματα αξιών, παράδοση, θρησκεία, μορφωτικό επίπεδο, κυρίαρχα κοινωνικά χαρακτηριστικά είναι μερικοί από αυτούς τους θορύβους που εμποδίζουν ή διαφοροποιούν το αποτέλεσμα μιας επικοινωνίας.

Η επικοινωνία μεταφέρει κοινωνικές αξίες. Είναι μια σειρά από ενέργειες και διαδικασίες προς έναν συγκεκριμένο στόχο.

Το μήνυμα που στάλθηκε  δεν είναι πάντα το μήνυμα που ελήφθη. Απαιτούνται να “κτίζονται” κοινά συστήματα αξιών και κώδικες  αναφοράς για να είναι αποτελεσματική η επικοινωνία.

Οι φύλακες της “ΠΥΛΗΣ” στα μοντέλα επικοινωνίας

Ορισμένα μοντέλα επικοινωνίας δίνουν έμφαση στο ρόλο των λειτουργών / ελεγκτών της πύλης στη διαδικασία μαζικής επικοινωνίας.

Οι ελεγκτές αυτοί είναι οι τρόποι , τα άτομα και οι οργανισμοί εντός του συστήματος πολυμέσων που αποφασίζουν ποια μηνύματα θα μεταδοθούν και το περιεχόμενο που πρόκειται να τροποποιηθεί ή να διαγραφεί.  Ποιο μήνυμα θα περάσει από την “Πύλη”.

Οι πολιτικές φιλοσοφίες παρέχουν την πιο ολοκληρωμένη λογική για ένα συγκεκριμένο σύστημα μέσων μαζικής ενημέρωσης,

Όλες οι πολιτικές φιλοσοφίες είναι είτε «ελευθεριακές» είτε αυταρχικές.  Εκφράζουν είτε ελεύθερα συστήματα ή αυταρχικά σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό

Μια «ελευθεριακή» πολιτική φιλοσοφία βασικά υποστηρίζει ότι το άτομο είναι η πιο σημαντική οντότητα σε μια κοινωνία. Το κράτος, η κυβέρνηση και τα μέσα ενημέρωσης υπάρχουν για να εξυπηρετούν τις ανάγκες του ατόμου.

Μια «αυταρχική» πολιτική φιλοσοφία υποστηρίζει ότι κάποια ανώτερη τάξη έχει εξουσία πάνω στο άτομο. Το άτομο υπάρχει σε μια αυταρχική κοινωνία για να εξυπηρετεί τις ανάγκες της ανώτερης τάξης.

Στην ανθρώπινη ιστορία, οι αυταρχικές κοινωνίες ήταν μαζί μας περισσότερο χρονικό διάστημα  και είναι πολύ πιο διαδεδομένες από τις ελευθεριακές.  Οι ελευθεριακές κοινωνίες ήταν εξέχουσες μόνο στην αρχαία δημοκρατική Ελλάδα, στη Δυτική Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική από τον δέκατο έβδομο αιώνα, την Αυστραλία , και στην Ιαπωνία από το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου.

Σε ένα αυταρχικό σύστημα, η διαδικασία μαζικής επικοινωνίας και τα άλλα μέσα υπάρχουν για να εξυπηρετούν τις ανάγκες του κράτους της κυβέρνησης ή της εξουσίας .  Ο τύπος ελέγχεται από την κυβέρνηση για να εξυπηρετήσει τις ανάγκες της.

Οι νέες τεχνολογίες συντελούν στην απελευθέρωση του ανθρώπου και φέρνουν τις διάφορες κοινωνίες κοντά.

Στο συνημμένο κείμενο περιλαμβάνονται οι διευθύνσεις όλων των κυβερνητικών υπηρεσιών της Κίνας, της επιστημονικής λέσχης  Valdai της Ρωσίας , η ιστοσελίδα του Ρωσικού Συμβουλίου Διεθνών Υποθέσεων  κ.ά.

Το περιοδικό διεθνών σχέσεων των ΗΠΑ αναφέρει ότι η επικοινωνία με τους υπολογιστές είναι το νέο πετρέλαιο

Η τεχνητή νοημοσύνη προσφέρει σήμερα τεράστιες δυνατότητες στον άνθρωπο . Πλήθος πηγών πληροφόρησης που ήταν αδιανόητες στο παρελθόν . Όσο περισσότερο πρόσβαση σε πηγές πληροφόρησης έχει ο άνθρωπος τόσο περισσότερες προϋποθέσεις έχει για ανάπτυξη.

Δημιουργεί και πολλά προβλήματα. Τα παιδιά πρέπει να εκπαιδευθούν στη νέα πραγματικότητα για να αναπτύξουν κριτική ικανότητα για αξιοποίηση της πληροφορίας ορθολογικά.

H πρόσβαση στην πληροφόρηση είναι κύρια παράμετρος για την ανάπτυξη μιας κοινωνίας στη σύγχρονη εποχή . Όσο περισσότερο μορφωμένοι είναι οι πολίτες τόσο μεγαλύτερη πιθανότητα υπάρχει για βελτίωση του βιοτικού επιπέδου.  Για το λόγο αυτό από τη μια πλευρά απαιτείται προσοχή στην αξιοποίηση των δικτύων πληροφόρησης και την αντιμετώπιση των προβλημάτων που δημιουργούν στα παιδιά, από την άλλη αποτελούν χρήσιμες αναπτυξιακές πηγές πληροφόρησης τις οποίες τα παιδιά θα πρέπει να εκπαιδευθούν για να αξιοποιήσουν.

Απαιτείται κατάλληλη εκπαίδευση εκπαιδευτικών

Ο κόσμος είναι αλληλοεξαρτώμενος όσον αφορά υλικά, διαδικασίες, γνώσεις κλπ. Ο οργανισμός για την ανοιχτή διακυβέρνηση με έδρα τις ΗΠΑ προωθεί την συνεργασία των χωρών σε διεθνή βάση, την εφαρμογή σύγχρονων αποτελεσματικών δημοκρατικών διαδικασιών και την ευρύτερη δυνατή συμμετοχή των πολιτών στη λήψη αποφάσεων.

Υποβλήθηκαν και από τη χώρα μας σχέδια δράσης ανά 2ετία διαθέσιμα στο διαδίκτυο και στα Ελληνικά.

Σε πολλά Αμερικανικά πανεπιστήμια ιδρύθηκαν γραφεία με υπαλλήλους κλπ. με θέμα Diversity , Equity, Inclusion ( DEI – Διαφορετικότητα, Ισότητα, Ενσωμάτωση ). Επιδιώκουν την εφαρμογή συμβατών εκπαιδευτικών προγραμμάτων , ακόμη και τη χρήση κατάλληλου λεξιλογίου ώστε οι εκπαιδευτικές διαδικασίες να είναι προσαρμοσμένες στο ανάλογο πλαίσιο.

Οι αντίθετοι υποστηρίζουν ότι οι διαδικασίες αυτές καταπνίγουν τη διαφορετικότητα , αποτρέπουν ίσες ευκαιρίες , και αποκλείουν όποιον διαφωνεί με το πλαίσιο μιας άκαμπτης ορθοδοξίας. Που αντί ακαδημαϊκή ελευθερία κατέληξε σε ακαδημαϊκό έλεγχο.

Η πραγματικότητα αυτή έχει δημιουργήσει αντιδράσεις από αντίθετους , με δημοσίευση χαρτών πολιτειών των ΗΠΑ με πανεπιστήμια που δεν εντάσσονται στη φιλοσοφία DEI, για να πληροφορούν που να στείλουν τα παιδιά τους να σπουδάσουν ώστε να μην έχουν αυτές τις επιδράσεις.

Δείτε ολόκληρη την παρουσίαση: ΕΔΩ

Δείτε την παρουσίαση στο βίντεο:

*Νίκος Ηλιάδης, Πολ/κός Μηχ/κός Ε.Μ.Π. ,M.Sc. ( Structural Engineering , Concordia University Montreal Canada), Ph.D.( University of Maryland USA, – Technology and Vocational Education), τ. Ειδ.Γραμματέας του ΥΠΕΠΘ , τ. καθηγητής  ΠΑΤΕΣ/ΣΕΛΕΤΕ, τ. καθηγητής ΤΕΙ Πειραιώς, τ. εκπρόσωπος των Υπουργείων Παιδείας και Πολιτισμού στη Μόνιμη Ελληνική Αντιπροσωπεία στις Βρυξέλλες ( Μ.Ε.Α. ) τ. Διοικητής ΠΓΝ «ΑΤΤΙΚΟΝ , τ. μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Παιδαγωγικών Ινστιτούτων της Ευρώπης (http://www.cidree.org/), τ. εκπρόσωπος της Κυβέρνησης στο Δ.Σ. του CEDEFOP (https://www.cedefop.europa.eu/ ) του Ευρωπαϊκού Κέντρου για την Επαγγελματική Εκπαίδευση και Κατάρτιση, Επίτιμος Σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου.